2014年8月28日木曜日

恋愛相談|片思いを告白|彼氏相談六本木OBERON

片思い相談|告白の相談 東京六本木



雑誌掲載の六本木のサロンOBERONです。
毎日幸せな事は起きる、時たま不幸なことは起きる。
実際の人生は日々が幸せなのですが、その恩恵に気付かずです。
出会いで悩み、恋愛で悩み、結婚で悩み、でも将来がある。
悩みは不幸ではなく、幸せの礎です。 貴女の結婚や彼氏の問題を・・。
匿名でも大丈夫です、ぜひどうぞ。
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対面カウンセリングと電話相談があります、
共にお電話で予約をお願い致します。
サロン 東京都港区赤坂9-6-28 アルべルコ乃木坂
Tel 090-8805-8765 
ご予約受付時間 AM10:00~PM23:00
営業時間     AM11:00~PM24:00
詳細や料金は自社サイト下記から参照下さい。
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コラム 
「互に忍びあい、もし互に責むべきことがあれば、ゆるし合いなさい。主もあなたがたをゆるして下さったのだから、そのように、あなたがたもゆるし合いなさい。
これらいっさいのものの上に、愛を加えなさい。愛は、すべてを完全に結ぶ帯である。」 (コロサイの信徒への手紙 3:13-14)
「だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の労苦は、その日だけで十分である。」 (マタイ6章34節)

人との関係は時代と共に変化しているのは誰でも承知。
マルクス的には、金銭や物品の介在により、物への依存関係が深まり、更に人は自由なり、自由が増えた分孤独を増す時代です。
エーリッヒ・フロム的に言えば、自由が増えれば増えるほど、孤独を恐れる傾向にあり、自由の二面性が顕著に出てくる。
自由がもたらす二面性は、近代の社会構造と企業組織では、一方で個人を発展させ自由を増大させたが、もう一方では、人を更に無気力や無力なものにし、新しい依存関係をを生みだした。
また、自由の二面性は、近代社会の機構において、人をよりいっそう独立的、自律的にさせはしたが、もう一方では、人をよりさらに孤立し孤独を恐怖するものにしたと言えます。
現代において言えば、日本人に限らず自由からの回避で(恐怖から逃れる)共同体として会社組織を選択し、また会社がそれを利用した競争理論を植え付け今日に至っていると思います。
そのような思考は、愛も自由でありそうで、自由ではなく、でもなんでも自由が怖く規制して限定しいるのですが、フロムの下記の部分が大好きです。
愛は、「ある対象」を肯定しようとする情熱的な欲求である。
愛は「好む」ということではなく、その対象の「幸福」「成長」「自由」を目指す積極的な追求であり、内面的な繋がりである。
エーリッヒ・フロムの『自由からの逃走』

記事を読んでいたら、食べ物で性格が分かると書いていた。 これって間違いだと言い切れない自分がいる。
バニラ好きは社交的だそうだ、もっと詳しく書いてあればいいのに、結果だけ書いてあるから自分だけに置き換えれば、バニラはあまり食べない、でも社交的でないとも言えないけど積極的でもない。

チョコチップ好きは野心家、野心家的な負けず嫌いな性格の持ち主でつねに高い目標を設定しチャレンジするタイプ、そうかは判らないけどチップは好きだ、迷わずこれにするけど高い目標がないのは実態。
ストロベリー好きは八方美人か、そうなのか判らない、だって一番食べない味だ。
コーヒー好きは一本気。 少し理解は出来るけど頑固って感じでは。
チョコレートミント好きは理屈っぽい。 これが一番分からない、チョコチップが野心家でミントだと理屈っぽいの差が分からないけど、統計なのであればそうかもしれない。
だとすると、チョコレートミント好きで下記のように思考しているのであれば、理屈よりも行動をです。
下記の数字は結婚する年齢を考える(気にする)人のみで、何歳がいいかの統計だそうです。
20~24歳 1.0%
25~29歳 23.1%
30~34歳 48.5%
35~39歳 18.1%
40~45歳 7.6%
45歳以上 1.6%
答えた人が何歳かは分かりませんが、30~34歳 48.5%はカウンセリングの実態とは離れている。
正直この年齢で相手がいないで困っている相談は多いのです、それはこのレンジで結婚は難しく、更に相手の出現待なので、次のレンジになり易いと言えます。
本当はいくら長く付き合っても結婚へ至らない相手をどこで諦めるか、その見極めとも言えます。
長さ故の情に流されると見失います、愛情か情か、貴女の感情は何か、実際は分からない事が多いのです。
全ては巡り逢い、自分の感情を考えましょう。

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2014年6月22日日曜日

片思い彼氏相談|告白の相談

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実際の人生は日々が幸せなのですが、その恩恵に気付かずです。
出会いで悩み、恋愛で悩み、結婚で悩み、でも将来がある。
悩みは不幸ではなく、幸せの礎です。 貴女の結婚や彼氏の問題を・・。
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コラム 
観音経 「世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因縁 名為観世音」 お客様と観音経に関し話をしました、調べれば意味は解るのですが、出だしだけ書きます。 「世尊」はお釈迦様のことです。 「妙相」とは、お釈迦様の吉相のこと、「三十二相」と言われています。 「相好」だと、仏の身体に備わっている特徴。32の相と80種の好の総称となります。  
この三十二相は調べると実に細かいし、面白いです。 
体の毛が右回りであるとか、頭頂部に盛り上がりがある、白毫(びゃくごう)が眉間にある、奇麗な歯並びで40本歯がある、皮膚が滑らかで金色の色、足裏が平坦である、指の間に水かきがある、などなど仏像を見ても細かくて分からない事も多いですが、私には当てはまりませんで即終です。

この文章で一番難解の妙相が分かればあとは簡単でしょう、「妙なる相を具せし世尊 我重ねて彼のことを問う 佛子何の因縁にて 観世音と名を為すか」
ご承知の事、仏教では色という言葉が出てきます。 色は事象現象を表し、己のことも指すと言えます。 しかし反面本当の色彩の色の意味も多いです。 まさに観音様もそうですが、音を聞くのではなく、音を見る、それは音の色を見ると言えます。 
聞くも重要な情報収集、しかし観るにはかないません、また単純に観るの意味だけでなく本質や中身を知る為に、色を観ると言われています。 色を観る為には長い修行がいるとか、難しいことをするとかでもないです。 私の場合、一心不乱に無心になると(本当の無心にはなれませんが)、また何も考えずお経を唱えると色を感じます。 自然の中の色、風の色、音の色、匂いの色など感じられるのです、でもそれが出来ても高い霊格とかは関係ないみたいです。 
誰にで限りなく無に近づけば可能なことなのでしょう。 皆様も是非どうぞ・・。

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